سوال (۴)

لطفا در مورد عورت مردان و زنان توضیح دهید.

پاسخ : با سلام

عورت مردان خواه آزاده یا برده ، واجب است پوشیده باشد، و آن مابین ناف و زانو است.

چون پیامبر ﷺ فرمود: «وَإِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ أَمَتَهُ عَبْدَهُ أَوْ أَجِيرَهُ فَلاَ تَنْظُرْ إِلَى عَوْرَتِهِ وَالْعَوْرَةُ فِيمَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ»
?(أخرجه البيهقي).

ترجمه :«هرگاه یکی از شما کنیزش را به ازدواج بنده و برده اش در آورد یا به ازدواج مزدورش، نباید کنیز به عورت برده یا مزدور نگاه کند، و عورت عبارت است از ما بین ناف و زانو».

و چون پیامبر ﷺ به «جرهد» گفت: «غُطَّ فَخِذَکَ فَإِنَّ الفَخِذَ عَورَةٌ»
?(رواه الترمذی)

ترجمه : «زانویت را بپوشان چون ران و زانوی مرد جزو عورت است».

و نیز پیامبر ﷺ به علی بن ابیطالب (رضي الله عنه) گفت: «لَا تُبْرِزْ فَخِذَك وَلَا تَنْظُرْ إلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ».
?(رواه أبوداود وابن ماجه والحاکم).

ترجمه : «ای علی، رانت را آشکار و کشف نکن و به ران مرده یا زنده نگاه نکن».

ـ باید دانست که خود ناف و زانو جزو عورت نیستند اگرچه پوشاندن بعضی از آنها به جهت تحقق پوشش کامل عورت واجب است، چون چیزی که اتمام واجب بر آن متوقف باشد آن نیز واجب است.

و عورتِ زن آزاده تمام اندامهای بدنش می باشد مگر چهره و دو کف دستان در نماز و طواف خانه کعبه و احرام،

چون خداوند می‌فرماید:
(‏ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ) (سوره احزاب/ 59).

✅ترجمه : «ای پیامبر! بگو به همسرانت و دخترانت و زنان مؤمنان که: بر خود چادر و روسری بکشند و این نزدیکتر است برای آنکه شناخته شوند (که زنان آزاده و پاکدامنند در نتیجه کسی مزاحم آنان نشود) و آزار نبینند».

برخی گفته اند: چهره و صورت و کف دستان مطلقا جزء عورت نیست اگر چه نگاه به آنها هم حرام است.

چون خداوند می فرماید:
( يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَ) (سوره نور/ 31).

ترجمه: «زنان محل زینت و آرایش خود را آشکار و مکشوف نکنند مگر آنچه که خود پیدا است».

?مفسران و ابن عباس (رضي الله عنه) و عایشه (رضي الله عنها)گفته اند: مقصود از قسمت پیدا در این آیه چهره و صورت و کف دستان است، چون پیامبر ﷺ به اسماء دختر ابوبکر (رضي الله عنه) که لباس نازک پوشیده بود گفت: «یا أَسْماءُ إِذا بَلَغَتِ المرْأَةُ الحَیْضَ لَا یَحِلُّ أَن یُری مِنها إِلَّا هذا وَهذا وَأَشارَ إِلی وَجهِهِ وَ کَفَّیْهِ».

ترجمه: «ای اسماء، هرگاه زن به حالت حیض – سن بلوغ- رسید حلال نیست که غیر از این دو موضع او دیده شود اشاره به چهره و کف دستان کرد»

- و اما درباره حد عورت کنیز و جاریه (زنان برده) ?:

 اندامهای او که در حال خدمت کردن پیدا می شود از قبیل سر و گردن و بازو و ساق پا عورت نیستند چون در خدمت و کار کردن احتیاج به کشف آن دارد و پوشیدن آنها برایش دشوار است پس غیر از آنها عورت می باشد.

#عورت

? @soal_dini ?